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星盤十二宮

十二宮 —— 一張盤的十二個場所

行星說的是「甚麼力量」,星座說的是「以甚麼方式」,而宮位說的是「在哪一個場合」。同一顆火星,落在第六宮是拚在日常,落在第七宮是拚在關係裡 —— 力量沒有變,場所變了。

十二宮由出生那一刻的地平圈與子午圈定出來,故非要出生時分與地點不可;只知道出生日期的話,盤上有行星與星座,卻沒有宮位。

結構一覽

地平123456789101112123456789101112墨線:對宮

始宮Angular

四個角上的宮,事情在此發動,力道最直接、最看得見。

續宮Succedent

接在角後的宮,主守成與積累 —— 已經發動的事在此變成資源。

果宮Cadent

角前的宮,主消化與過渡,事情在此轉手、轉譯、告一段落。

關於宮名

本站同時有紫微斗數的十二宮,那一套同名而異物,且序數對不上 —— 西洋第二宮叫財帛而紫微的財帛在第五,西洋第四宮叫田宅而紫微的田宅在第十。照抄下去,訪客搜一個宮名會得到兩頁,兩頁各指一個位置而都說自己對。

本站以序數為正名(第一宮至第十二宮),另配一個描述性主題名坊間那十二個名之中,十個與紫微十二宮同名;同名者之中八個所指的宮位序數不同。

判準:有現成而通行的別名者改,沒有者留而具名 —— 同月亮不叫太陰那一條。

宮首落座

十二個宮首落在十二座之上,並不是十二對十二:香港實測 28.96% 的時刻至少有一座落不到任何一個宮首上。這件事繫於緯度,越高越常見 —— 倫敦達 78.90%。

一宮之闊不是三十度 —— Placidus 按時間三等分半弧,故一宮可闊可窄。闊過三十度的那一宮會把一整座罩住,那一座於是一個宮首都沒有,叫攔截;同一時候必有另一座載了兩個宮首,叫重出。

  • 少了幾座,就必有幾座重出 —— 攔截與重出是同一件事的兩面。十二個宮首落進十二座,抽屜原理:空出幾座,餘下的座就多載幾個宮首。故不可能只有攔截而無重出,亦不可能反過來;判其一即已判其二。
  • 被攔截之座恆成對宮,故其數恆為偶數。十二宮首是六對對衝(第七宮首恆為第一宮首 +180°,四軸與中間諸宮皆然),而 180° 恰為六座之長,故某座有宮首,其對宮之座就必有宮首。由此亦得:攔截之座數只可能是 0、2、4…,單數不可能出現。
兩本帳:地方恆星時每 0.01° 掃一圈(即 36,000 格),黃赤交角取 J2000;另一本為 1930–2020 每十年 × 十二個月 × 每月四日 × 每 13 分鐘,共 53,280 盤。兩路逐城相差不逾 0.12 個百分點。
出生地緯度有攔截的時刻曆日母體最多幾座一宮之闊
新加坡北緯 1.35°14.79%14.91%227.45° 至 32.84°
香港北緯 22.32°28.96%28.96%223.95° 至 38.49°
台北北緯 25.03°32.32%32.25%223.40° 至 39.50°
悉尼南緯 33.87°45.65%45.69%221.38° 至 43.58°
倫敦北緯 51.51°78.90%78.91%415.68° 至 60.54°

赤道上一座與其對宮升得一樣久,故無長升短升之別 —— 而座與座之間仍不等長,攔截因此照樣發生,實測仍有 14.57% 的時刻至少一座落不到宮首上。

本站報宮首落座、報哪幾座被攔截,而不因此改動任何一宮之義、任何一體之落宮、任何一個相位 —— 它不是一顆星,亦不是一個位置,只是那幾個度數分得平不平均。

坊間多說被攔截的那一座「能量受阻」「要到中年才發得出來」。那是判語,不是幾何;本站於它取哪一家仍未定,故一句都不寫。

「劫奪之星」是本站紫微那一邊給地劫的釋語,而地劫是凶曜。西式這一件是宮首落座的幾何後果,本站於它一句吉凶都不寫;同名會令兩頁互相背書,故取通行而中性的「攔截」。

這件事與升時不等長是同一個現象的兩面:一座升得越快,同一段時間之內走過的黃經就越多,而宮是按時間分的。十二座各升多久 →

一宮罩住幾多座

一座恰好三十度,而一宮多闊多窄由分宮法定,故它多數會走進下一座:香港實測十二宮之中 95.17% 罩住兩座或以上,倫敦 85.53%;而十二宮各佔一座的盤,五城逐城掃一圈都是 0.00%。

十二宮所罩之座數,合計恆為二十四 —— 即平均每宮恰罩兩座:一宮所罩之座數減一,正是落在該宮之內的座界數目;黃道一周恰有十二個座界,而每一個界必落在某一宮之內,故十二宮之和恆為十二加十二。亦即「一宮一座」從來不是常態,只是一個看起來整齊的想像。

被攔截之座數,恆等於「整個宮都落在同一座之內」的宮數

由上一條推得。一座落不到任何宮首上,即是它整個縮在某一宮之內,那一宮因此罩住三座;而合計既然固定,多出來的那幾宮就必有同樣多的宮縮到只罩一座。同一件事,那邊數座、這邊數宮。

本站一律寫「宮首落在某座」而不寫「某宮在某座」—— 後者聽起來像那一宮整個都在裡面,而它多數由本座起頭、到下一座才收尾;只點出起頭那一座,是一種簡稱。
出生地只罩一座罩兩座罩三座兩座或以上
新加坡2.47%95.07%2.47%97.53%
香港4.83%90.35%4.83%95.17%
台北5.39%89.23%5.39%94.61%
悉尼7.61%84.78%7.61%92.39%
倫敦14.47%71.06%14.47%85.53%

宮首落在哪一座,十二座並不是各佔十二分之一。香港實測:第1宮那一列,最常見的一座是最少見那一座的 1.46 倍;而到了第4宮與第10宮只差 1.15 倍,因為那兩宮的宮首即中天與天底,式中不含緯度。

這一份表由宮那一頭問起 —— 十二宮逐宮都有一座在它上面,不多不少。倒過來由座那一頭問,答案可以是零個宮,也可以是兩個。

本站於宮首落座不出吉凶:哪一座落在哪一宮,是那幾個度數怎麼分的後果,而分法出於分宮制,不出於這個人。

宮主星

宮主星這一題分兩層,而兩層要的東西不同。誰是這一宮的宮主星:宮首所落之座,再取那一座的守護星 —— 這一層不必知道任何一顆星當日在哪裡,查表即得。那一顆宮主星落在哪一宮:那一顆星當日的黃經,再對回十二個宮首;要一張自己的盤 —— 到西式星盤頁排一張,十體各落哪一宮即在盤上。

古典一路以七顆星分主十二座,而一張盤有十二個宮首 —— 故無論生於何時何地,盤上至多只得七顆宮主星,十二宮之中恆有至少五宮與別宮共用同一顆。

共主有兩種來由,而兩種不同類。一種無條件成立:十二個宮首,而守護星只有那麼多顆,故必有幾顆各主兩宮。這一條與怎樣分宮、生於何地一概無關 —— 換一種分宮制,它一分不減。另一種才繫於本站取的那一種分宮:象限分宮之下,一座可以同時載著兩個宮首,那兩宮的宮主星自然是同一顆。而實測它幾乎不增加共主之總數:它多數只是把本已同主的那一對再擠在一起。

整宮制之下,共主之宮數恆為五宮 —— 十二個上升逐個算,一個例外都沒有。該制之下十二個宮首各佔一座,故一座載兩宮之事在那裡根本不會發生;而十二座仍由那麼多顆星所主,差額分毫不變。

十二宮之中,一宮與它的對宮永不共用同一顆宮主星。對宮兩座之序數相差六,而共主那幾對之序數相加恆為七 —— 相差六者相加恆為偶數,而七是奇數。故那六對逐對落在共主之外。
共著一顆的兩座那一顆
白羊座 · 天蠍座火星
金牛座 · 天秤座金星
雙子座 · 處女座水星
射手座 · 雙魚座木星
摩羯座 · 水瓶座土星

亦即共主那兩宮之間並不對望:盤上任何一宮,與它正對面那一宮的宮主星,必是兩顆不同的星。

以恆星時掃一圈所得,逐地各三萬六千格。末一欄要與重出之率一併讀:香港有一座載著兩個宮首的時刻佔 28.96%,而共主真的多出一宮者只佔 6.16% —— 亦即約每五個這樣的時刻,只有一個令盤上的宮主星少一顆。
出生地緯度古典(至多 7 顆)現代(至多 10 顆)共主多於下限
新加坡北緯 1.35°6.9969.8480.43%
香港北緯 22.32°6.9389.6496.16%
台北北緯 25.03°6.9269.6037.41%
悉尼南緯 33.87°6.8789.42112.25%
倫敦北緯 51.51°6.7188.85627.61%

上面兩層之中,本站今天交得出的只有不必真盤那一層;至於它該怎麼讀,一句都不寫 —— 它與攔截、與一宮罩住的第二座那幾條歸在同一類(真分歧、只有一家講得到),不寫之由見本頁「這一張盤照哪一種排法排」一節。

這一張盤照哪一種排法排

本站的盤以象限分宮(Placidus)排,另一路是整宮制(上升所在那一整座即第一宮)。這個決定當日是為了對得回外部那幾份曆表而作的,與怎樣解讀無關 —— 而它同時決定了盤上有沒有那幾種現象可談。

五座城市各以地方恆星時每 0.01° 掃一圈(36,001 格)逐格量:整宮制之下每一宮所罩之座數恆為 1、宮首離座首恆為 0 度、落空的星座 0 格都沒有。

兩制之間差得幾遠,本站量過兩次,用的是兩條互不相干的路:黃道上任取一點逐度窮舉,與真盤十體逐盤點算。同一顆星在兩制下歸入不同宮位者,香港 49.48%、倫敦 57.70%,兩路逐城相差不逾 1.3 個百分點。

出生地本站這一制另一制
新加坡14.79%0.00%
香港28.96%0.00%
台北32.32%0.00%
悉尼45.65%0.00%
倫敦78.90%0.00%

這幾件事本站至今一句解讀都沒有寫,而寫之前要先答「取哪一家」。逐條算過:六條之中,五條的答案早已由上面那幾個決定定了 —— 換一種排法,那幾件事根本不存在,無從解讀。餘下一條才是兩說並存的真分歧,而完全不受排法牽動的,零條都沒有。

攔截怎麼讀繫於分宮那一條
整宮制之下一宮恰是一座,故沒有一座落得空 —— 五城逐格量,攔截一格都沒有。亦即這一問只有象限分宮之下答得出,而那正是本站所取。
一宮罩住的第二座怎麼讀繫於分宮那一條
整宮制之下一宮恰罩一座,沒有第二座可讀。這一問與上一條是同一件幾何的兩面。
宮首落在一座之內的第幾度繫於分宮那一條
整宮制之下每一個宮首都恰在座之第 0 度,逐格量無一例外 —— 那個度數在那一制之下是個定值。
交點怎麼讀繫於交點那一條
兩派共用同一個名而所指之點逐日不同,星座歸屬相異 3.27%(讀交點那一份實測)。亦即同一句釋義套到另一派算出來的點上,講的已經不是同一處。
一顆星幾時換座、在一宮待多久,那幾個數怎樣讀繫於黃道那一條
換座之刻繫於座界在哪裡,而恆星黃道的座界與回歸黃道相差一個歲差之量 —— 同一顆星在兩個框裡換座的日子不同,故那幾個數怎樣讀,先繫於用哪一個框量。
逆行怎麼讀三種排法之下都在
逆行是視運動,三條軸上都立得住 —— 換一種分宮制、換一個黃道零點,它照樣在那裡。這一條才是真分歧:古典一路與現代一路兩說並存而措辭相反。惟它的邊界仍繫於用哪一個框量那個日變率,見天體那一頁。

真分歧那幾條:兩說並存而措辭相反,本站體例是分歧具名不悄悄取一邊;而要逐條錄下來,先要有一段正對這一問的原文。逐條掃過(見天體那一頁末節):本站最常引的那一部確有幾章在讀它,故這一條欠的不再是原文 —— 改為欠一個答案:那幾段話搬不搬得進一個收費的網站,而那一問本站不代決。本條收窄前作「先要答得出取哪一個譯本」,而那一句預設了那部書講得到這一題;再收窄前只讀過該書第一卷,據此答了「它答的是另一問」,而那一句只對那一章為真。只有一家講得到那幾條:講得到的那一路是二十世紀以降的著作群,各家自說,本站手上沒有一份可以逐條核對的原典。沒有可對賬的東西而照寫,正是本站三層之中最不該混進來的那一層。而這一組之中,分宮那幾條在本站最常引那一部書裡沒有這一題(所憑逐條列在天體那一頁末節);惟古典另有一部載得出象限之法,故那幾條欠的不是一部書,是同一套宮:那一制的宮首與本站這一制不同,同一張盤兩制可以一個說某座落了空、一個說沒有;交點那一條收窄前亦記在此列,而該書卷三兩章確有其語,故它已不在這一種之內。

另外兩條軸(黃道與交點)在十大天體總覽那一頁。連同分宮,本站在座標系上作過的取捨共 條, 逐條都是為了對得回外部那幾份曆表而取的。

那幾欄各出於哪一段

曼尼利烏斯那一卷之內有兩段各給一套十二位的說法,而兩段在四個軸上逐個不同。本站十二宮所印者,四個軸之中三個只合於前一段,餘下一個兩段皆及。

出處那一欄從前點名的是十二天位那一段,而頁上印的是同卷四樞那一段。一個卷字指得到兩套說法時,讀者按著它去翻原文,會翻到相反的一套。

同一卷之內兩段,在四個軸上各說一套。
四樞那一段十二天位那一段本站所印者合於
10榮名與位分:斷曲直於公庭、以法度整頓天下、替人揚名。歸金星,主婚姻與洞房,而該位之名作命運。四樞
4根基與資財:掌事之所本,兼問埋在地下的那一份家業。歸土星,主父輩之遭遇與老者之命運,該位之名作小神。兩段皆及
1一生之裁斷與品性之準繩,兼問生時之際遇。歸水星,主子女之命運與為人父母者之所望。四樞
7婚姻與宴集,兼及生之末段與人神往來。是冥王之門,主生之終與言而有信。四樞

諸曜喜樂那七格由兩部書合成:兩格兩書皆言而相同、兩格兩書相左、兩格只見於前一部、一格只見於後一部。相左那兩格本站取費爾米庫斯那一邊,而這一個取捨從前沒有寫下來過。

本站曼尼利烏斯費爾米庫斯兩書之間
水星第1宮第1宮未言只曼尼利烏斯言
月亮第3宮第3宮未言只曼尼利烏斯言
金星第5宮第10宮第5宮兩書皆言而相左
火星第6宮未言第6宮只費爾米庫斯言
太陽第9宮第9宮第9宮兩書皆言而同
木星第11宮第11宮第11宮兩書皆言而同
土星第12宮第4宮第12宮兩書皆言而相左

水星第一與月亮第三兩格,費爾米庫斯那一章一字未言 —— 把曼尼利烏斯由名冊移走,這兩格立刻無所出。

費爾米庫斯那一章是逐位列出來的散文,七曜之所與十二位之所主同出一章、同一個體例。另一部是韻文,配曜與配神本是同一件修辭,而它在四個軸上所主亦與本站所印者相反。兩者相左時取前者,是為了令喜樂那七格與十二宮之所主同出一段,不必在同一頁上並用兩把尺。

本站所依那一部曼尼利烏斯校本,校者於第九三一行下自道:土星那一格保羅與費爾米庫斯歸第十二,而此處歸第四,並指名該書卷二第十九章。甲書的校者替兩書之相左作證,不必由本站自己比一次。

取了一邊就要說出來:本站那七格之中,兩格只出於曼尼利烏斯、一格只出於費爾米庫斯、兩格兩書皆言而同、兩格兩書相左而取後者。只寫一部書,等於把另外那幾格的出處隱去。

十二個拉丁名之中,與費爾米庫斯列名那一章相同者四格、不同者八格。本站那一欄是後世通行的一句助記韻語,而它最早出於哪一部書,本站查不到。

把十二個名串成兩行的一句韻語,好記,今日坊間的宮位表多沿用它。本站所見者為今人辭書所引之句,原文出於哪一部書,查不到。第九、第十與第十二那三個名,傳世本各有異文;本站那一欄取其一,別本作另一個字。

希臘名那一欄反而站得住:十二格之中九格逐字相同、一格那一卷未言,對不上者恰為第二與第八兩格。

相異的恰是第二與第八:費爾米庫斯以「升起之位」與「降下之位」相稱,說的是它在上升與下降之後的位置,而本站那兩個名出於別家。同屬他所謂閒置之位的第六與第十二,兩欄反而逐字相同。

依哪一本

本站手上那一份拉丁文並無校者之名,而它在卷二第九三五至九四七行把兩行各拆作兩截交錯排列;相隔一年的另一本把同一段照號碼順序排。認一份校本不靠封面,靠它自己的行次。

校本本站見過否
曼尼利烏斯豪斯曼校訂之卷二單行本1912見原文
曼尼利烏斯加羅德校訂之卷二單行本1911見原文
費爾米庫斯克羅爾與斯庫奇校訂之托伊布納本卷一至卷四1897見原文
費爾米庫斯布拉姆英譯全書1975未見
費爾米庫斯霍爾登英譯全書2011未見
  • 曼尼利烏斯那一路依豪斯曼校訂之卷二單行本。卷二末那一段之行次,與手上那一份逐行相同。
  • 費爾米庫斯那一路依克羅爾與斯庫奇校訂之托伊布納本卷一至卷四。卷二第十五至第二十章逐章題目查得到,本站那兩條出處之章號依此本。

舊註寫著今存諸本行次互異而不敢標到行,那一句是真的,只是從未指出互異在哪裡;今指得出來,四樞那一段兩本行號相同,故標得到行,十二天位那一段仍不標。

卷末那三行說這一套的名字,兩本各作一個字,且兩本皆以方括號標為可疑之行;本站不取任何一個作正名。

一部書之一卷不等於一套說法。標到卷本是保守之舉,而保守到指不出唯一一個對象時,它就不再只是不夠細,是說不清 —— 日後照著它去讀原文,讀到的會是相反的一套。出處那一欄自此點名段落;而那一段標得到行,行號連著一個說得出來的本子。

出處

宮義一路出自曼尼利烏斯與費爾米庫斯,而非托勒密。本頁「依哪一本」一節答的是拉丁校本 —— 而本站只標其所出,不轉錄譯文原句:逐句轉錄要另答一問,取哪一個中譯本。

十二宮之名與所主出處標到「
曼尼利烏斯《天文之書》卷二 四樞一段(第788至840行)
該卷之內有兩段各給一套,本站所依者是四樞這一段。此段兩個校本行號相同,故標得到行;另一段行次互異,仍不標。
十二宮之名與所主(第二本帳)出處標到「
費爾米庫斯《數學》卷二 第十九章(論十二所之力)
拉丁一路最齊備的一份,逐位列出所主;本站十二宮之所主與此章逐宮相合。章號依本站所見那一個校訂本,不依今人英譯之分章。
諸曜喜樂之宮出處標到「
費爾米庫斯《數學》卷二 第十九章(諸曜之所)
該章逐格點名五曜,而水星與月亮那兩格一字未言,那兩格出於曼尼利烏斯那一段。本站那七格是兩部書合成的,相左兩格取此章;合成與取捨逐格另有一張對照表。
十二宮之拉丁名出處標到「查不到
後世通行之助記韻語
這一欄印在頁上,而上面那兩部書都不是它的出處:費爾米庫斯列名那一章十二格只有四格相同,曼尼利烏斯那一段用的是另一套借名。本站所見者為今人辭書所引之句,原文出於哪一部書,查不到。
晝曜與夜曜出處標到「
托勒密《四書》I.7(晝夜之分;羅賓斯英譯本分章)
此條與尊貴那一路同出一書,故標得到章;它是重建喜樂之宮的兩個條件之一。
吉曜與凶曜出處標到「
托勒密《四書》I.5(吉曜與凶曜;羅賓斯英譯本分章)
同上。本站取其名而不取其斷語 —— 見諸宮行文紀律,凶曜不等於主凶。

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這一系不是心理諮商,不作精神健康診斷,也不提供治療建議 —— 問卷讀的是你自己填的答案,星盤讀的是出生時地,塔羅讀的是隨機抽出的牌,三者都不是臨床評估。情緒困擾持續或已影響生活,請尋求註冊心理學家、精神科醫生或本地精神健康服務。