紫微斗數排盤

① 定十二宮

寅宮起正月順數至生月,再由該宮起子時逆數至生時,即得命宮;身宮則順數。十二宮名自命宮逆佈。

② 定五行局

以五虎遁定出命宮天干,取命宮干支之納音五行,得水二、木三、金四、土五、火六局。

③ 安紫微諸星

依五行局數與農曆生日推得紫微星位,北斗六星逆行、南斗八星順行,十四主星應位而安。

④ 安吉煞四化

再依年干安祿存、天魁鉞與四化,依年支安火鈴天馬,依月時安輔弼昌曲空劫,全盤乃成。

八字以節氣曆法排出四柱干支,重在五行旺衰與十神生剋,長於論性格底蘊與大勢流轉; 紫微斗數以農曆排出十二宮與百餘星曜,把人生切分為具體範疇, 長於論「哪一方面、何時會怎樣」。兩者取象不同、互為補足—— 八字看「你是甚麼樣的人」,紫微看「你的人生格局如何鋪開」。 本站兩者皆備,可對照參看。

初學者常犯的錯,是只盯著命宮一格看。紫微斗數的核心讀法是「三方四正」——本宮、對宮與三合二宮四宮同參。 論命宮必兼看財帛、官祿、遷移;論夫妻必兼看其對宮官祿。 其次要看廟旺(星力強弱)與四化(能量所鍾), 最後以大限定時序。 切記:落陷不等於凶,化忌不等於災——它們標示的是「難以直接施展」與「最為在意」, 而非判決。

上一段所說的廟旺,是一張星曜 × 十二地支的對照表——十四主星一百六十八格, 另加原表同列所載的祿存、昌曲、羊陀、火鈴七曜。盤上每顆星旁那個小字由它而來, 付費的運勢曲線也以它計分。這張表正是紫微斗數各派出入最多之處, 本站不含糊帶過,逐條交代取哪一版:

逐格錄自《全書》卷二「諸星廟陷」表

原書以地支為列、七等為欄,格內只寫星曜簡稱。本站把它轉置成「以星為列」以便查閱,並另備一份依原書排法的抄本作逐格對賬,兩份不合即不放行。

七等俱全,含「不得地」一級

原表分入廟、旺地、得地、利益、平和、不得地、落陷七等。坊間不少排盤器只用六等而把「不得地」併入「落陷」——併了就等於把「力有未逮」說成「本質難暢」,重了一級。本站補回。

同書散文與表相左之處,以表為準

卷二逐星的宮位散文另有一套較粗的說法(如天府「卯宮入廟」而表作得地),156 處中逐字相同者九成一、相距一級以內者近九成七。表是全書唯一逐格齊備的來源,故以表為準;相左的十三格逐條記錄在案,不藏起來。卷三另有一份逐星清單,與表對賬 170 格只相左 2 格,同樣以表為準。

輔煞七曜同載於原表,一併採用

原表每一列除十四主星外,尚載祿存、文昌、文曲、擎羊、陀羅、火星、鈴星七曜之等第 —— 故盤上這七顆也帶亮度字。其中擎羊、陀羅入辰戌丑未四墓為「入廟」,古法「擎羊入廟富貴聲揚」,與落在子午卯酉者判然不同,計分亦分開處理。左輔右弼、天魁天鉞、地空地劫原表不載,本站便不予亮度,不臆立等第。

「得 / 利 / 平」三級界線各派分歧最大

廟旺表是紫微斗數各派出入最多之處,尤以中間三級為然。本站取《全書》原表;若你所學流派另有版本,以所學為準。星曜「落陷」只表其質難暢,絕非斷凶。

這張表另與第三方開源排盤實作逐格對賬:十四主星一百六十八格中一百六十五格相同, 相異的三格全落在酉宮、已具名記錄;輔煞六曜七十二格則零差異。 祿存、擎羊、陀羅三曜由年干定位,只可能落在其中八個宮,而原表恰好只在那八宮給等第 —— 這一點與抄寫無關,是另一條獨立的驗算。對賬與上述各項皆已寫成自動測試,日後不會再走樣。

廟旺論的是單顆星強不強;格局論的是幾顆星湊在一起有沒有名堂 —— 「貪狼遇鈴火」單看是一吉一煞,合看卻是「豪富家資侯伯貴」。 起盤後的「命身宮格局」一欄即由此而來,同樣逐條交代取哪一版:

逐條錄自《全書》卷三,原文與出處並列

格局論的是「這幾顆星湊在一起,古法有沒有給它一個名字」,其吉凶不等於單星相加。本站每一條都存下原句、原註與篇名,盤上直接印出來給你核對 —— 不寫「古書有云」了事。

夾格取原文所列的三凶六吉,不多不少

卷三「命宮」節有一句總則把夾格數得清清楚楚:「三夾命凶六夾吉」,凶者劫空、火鈴、羊陀,吉者紫府、左右、昌曲、魁鉞、科權祿、日月。本站九條夾格恰是這九組,與總則互為對賬,多一條少一條都不放行。

火貪 / 鈴貪限四墓宮 —— 與現代通行說法不同

原文作「貪狼遇鈴火四墓宮豪富家資侯伯貴」,原註再分「辰戌宮佳,丑未宮次之」。現代紫微多以「貪狼與火鈴同宮即成火貪格」而不限宮位;本站既以《全書》原表為廟旺之準,格局一層亦一併以該書為準,故取四墓之限。若你所學流派另有版本,以所學為準。

「科權祿」連祿存一併算,落三方者成格而降一級

卷三「科權祿」一節自道兩件事,本站兩件都照:一是「祿存亦是祿,祿會祿存,富貴全會」,故判科權祿時祿存與生年四化的祿權科同列;二是同一段末句「三方次吉」,故科權祿落在三方四正者仍然成格,只降一級 —— 不是要在「同宮」與「三方」之間選一邊,原文自己把兩者排了次第(同節另有「科權祿守」一語,「守」即同宮,可見同宮為本式)。卷三紫微一條之小註「科權祿三方照是也」則是原文親口指名取三方的一條,本站據以收「仰面朝斗」一格。

生年干支那一截照判 —— 等第一律取原文自道之語

如「紫微居午無刑忌甲丁己命至公卿」,前半(紫微居午而無擎羊化忌)與後半(甲丁己命)本站都判:合此干者為「合格」,原文另分「次之」者取其半,原文明言「平常」「主困」者不作成格論,原文未提及此干者亦只取一半 —— 好處是原文許給誰的,就只算給誰。盤上會直接印出你的生年干與該條之等第。原文只說「平常」不說「反凶」,故本站亦不代為反轉吉凶。

古書列的那串生年干,有兩條可以當場驗算

「巨機居卯」原文自道甲年人平常之由:「甲祿到寅,卯宮有擎羊破格耳」—— 本站窮舉甲年而命宮在卯者,七百二十盤盤盤卯宮有擎羊,原文之由逐盤成立。火貪一條卷一作「戊己生人合局」,而戊年貪狼化祿、己年貪狼化權。凡原文給了理由的,本站都拿自己的算法驗一次再收。

成不成格不是判決

同卷「論人命入格」自道:入格而化凶者,「只以本命吉凶多寡而斷之」;總則亦言「凶多吉少雖吉也凶,吉多凶少雖凶也吉」。故本站不代為較量,只把成立了的格連原文列出,分數另由廟旺與四化一併決定。

另有一類條文,本站查過而刻意不收: 「廉貞七殺居廟旺」在本站安星法下永不成立(廉七同宮恆在丑未,而原表廉貞於丑未為「利」); 「馬頭帶箭」同一部書卷一與卷三兩說相反;「巨門辰宮化忌辛人命遇反為奇」則是 辛年巨門化祿而非化忌,兩個條件湊不到一起; 「太陰居子丙丁富貴忠良」原註要「夜生人」,而晝夜之界各家不一,本站未立此量,故不收。 這些連同不收之由都逐條記錄,並寫成自動測試逐輪重量 —— 每一條格局、每一句等第都必須在窮舉命盤中真的成立得了,否則不放行。 本輪正是這條守門抓出漏了一句原文:「石中隱玉」原文明列「丁己人次之」而本站從無一盤命中, 追下去發現同卷另有一句「祿存亦是祿」被漏算 —— 補回之後,原文那四個干(辛癸上格、丁己次之)無一不是自己解釋得通的。