2024年12月22日 老黃曆

諸神所忌

上方「忌」欄只取通書慣常會列的一小撮用事。這一卡另外依《協紀辨方書》 逐位神煞的禁制條文,由今日的神煞一位一位推出來 —— 凡典籍說得死的,一概列明。

• 忌 動土值 土符(通書忌欄未列)
• 忌 破土值 土符(通書忌欄未列)

這些神煞的落點與本頁「神煞」卡同出一源(節氣月的地支 × 日干支), 禁制的事項則錄自《協紀辨方書》卷十「宜忌」與卷十一「用事」。 要留意的是,該書講的並不是絕對禁制 —— 它明說 「凡吉神所宜之事,一遇凶煞則無論輕重而概忌之,尤為未當」, 另外立了六等來較量吉凶輕重;而定六等的那張「宜忌等第表」今本已經不存, 所以這裡只列典籍說得死的一批,與上方通書忌欄並排放著,由你自己斟酌。

今日吉凶要覽

這四格講的是今日由哪幾位神當值、它們各自主甚麼,屬於背景那一層。 真正「今日該辦哪件事」,以上方的宜忌兩欄為準 —— 那一欄由通書大表逐日算出, 當值天神與建除只是決定那一格的其中兩個因素。

今日吉神方位

五個方位都由當日的日干起。財神依「甲乙東北、丙丁西南、戊己正北、庚辛正東、壬癸正南」, 喜神依「甲己在艮,乙庚乾,丙辛坤,丁壬離,戊癸巽」, 福神依「甲己正北是福神,丙辛西北乾宮存,乙庚坤位戊癸艮,丁壬巽上妙追尋」 —— 福神還有另一路作「甲乙東南、丙丁正東…」,坊間黃曆兩路並行,本站取前面那一路; 陽貴、陰貴則取天乙貴人(「甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎」) 落在哪一支,再換成二十四山的方位,與本站八字、紫微用的是同一張表。

神煞 · 彭祖百忌 · 胎神

吉神宜趨

三合除神母倉玉宇天喜天醫鳴吠

凶神宜忌

五離九坎九焦土符八專大煞

神煞釋義

三合：會局相生,主成就,宜結婚、立契、合夥、開市。訣曰:日支與月建成三合局之另二支(申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑)。

除神：主除舊,宜掃舍、解除、療病、破屋壞垣。訣曰:申酉日為除神。

母倉：生我的五行就是母倉,主蓄積,宜納財、栽種、牧養、納畜。訣曰:春亥子、夏寅卯、秋辰戌丑未、冬申酉 —— 生當令五行者。

玉宇：主宮室清華,宜修宮室、繕城郭、豎柱上梁。訣曰:陽月自卯、陰月自酉(正卯二酉三辰四戌…)—— 要安之次辰。

天喜：歲與月的一場好會合,宜嫁娶、宴會、慶賀、開市。訣曰:正月起戌,順行十二辰(月建之後八辰)。

天醫：主醫藥有效,宜求醫、服藥、針灸、療病。典據:《協紀辨方書·卷四》:「總要曆曰天醫者天之巫醫 …… 歷例曰天醫者正月起戌順行十二辰」—— 曹震圭:「三合後辰,能使萬物死而復生」(正月建寅,三合寅午戌而戌為寅之後辰)。

鳴吠：「金雞鳴、玉犬吠,上下相呼」—— 大葬用的日子,宜安葬。典據:以甲丙庚壬四干配午申,得八日,避戊土不用;以乙丁己辛癸五干配酉,得五日,避未土不用;共十三日為鳴吠日。(《協紀辨方書·卷五 鳴吠日》引神煞起例)

五離：主離散,忌結婚姻、會親友、立券。訣曰:申酉日為五離。

九坎：主陷溺,忌乘船渡水、修堤防、開渠穿井。訣曰:正辰二丑三戌四未,五卯六子七酉八午,九寅十亥十一申十二巳 —— 三組各逆行四位。

九焦：主焦枯,忌鼓鑄、栽種、修灶、蓋屋。訣曰:與九坎同位。

土符：土神符命落腳的位置,忌動土、破土、修築、安葬。典據:《協紀辨方書·卷六》歷例曰:「土符者正月丑,二月巳,三月酉,四月寅,五月午,六月戌,七月卯,八月未,九月亥,十月辰,十一月申,十二月子」—— 每季走一三合局,起支逐季進一位。

八專：干支同屬一氣,再無分別,忌嫁娶、出行、結親。訣曰:丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑 —— 干支同氣專一之日。

大煞：「月中廉察」,巡察四方的神,忌出軍征討、嫁娶、納財、豎柱上樑、移徙。典據:正月在戌,二月在巳,三月在午,四月在未,五月在寅,六月在卯,七月在辰,八月在亥,九月在子,十月在丑,十一月在申,十二月在酉。(《協紀辨方書·卷六 大煞》引李鼎祚)

上面這些神煞,多數由月建(節氣月的地支)配日干支推出,用的是 《協紀辨方書》月表的算法;它們與本頁「值神」「建除」同讀一個月支, 所以不會互相打架。四離、四絕兩者例外,由節氣定(二分二至、四立的前一日)。 標「訣曰」的引通行口訣;標「典據」的逐字錄自典籍正文或按語,並註明卷次。沒有列出釋義的,是本站還未接管的神煞 —— 已把《協紀辨方書》三十六卷全文找過一遍 仍查不到它的名字,不憑空立條文,所以仍取自曆算套件。

彭祖百忌

庚不經絡織機虛張，申不安床鬼祟入房。

今日胎神占方

碓磨爐 外東南

十二時辰吉凶

辦大事挑黃道(吉)時辰,再避開沖到自己生肖的那個時辰。

擇日開運詳批吉

吉多於凶 · 宜把握